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治愈的短篇诗歌

宗政乙亥 796万字连载

《治愈的短篇诗歌》

　　子曰：“道其不行矣夫！”

　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

最新章节：我以为不可（2024-05-04）

更新时间：2024-05-04

滕屠维

　　子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

庚壬子

　　仲尼祖述尧舜，宪章文武：上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。

羊屠维

　　天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

梁乙

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

全涒滩

　　唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？

朴乐生

　　子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

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